Surah Falaq aur Surah Naas – Arabic, Tarjuma, Fazilat aur Jadu, Nazar-e-Bad se Hifazat ka Masnoon Amal

Surah Al-Falaq aur Surah An-Naas Quran Majeed ki aakhri do surtein hain, jinhein Mu’awwizatain (panah dilane wali do surtein) kaha jata hai. In mein banda har makhlooq ke shar, raat ki tareeki, jadu, hasad aur shaitani waswason se Allah ki panah mangta hai. Is post mein dono surtein Arabic matn, Roman Urdu aur tarjume ke saath, mukhtasar tafseer, shan-e-nuzool, sahih ahadees se fazilat aur subah o shaam, sone se pehle aur namaz ke baad parhne ka masnoon tareeqa diya gaya hai.

Surah Al-Falaq (Arabic, Roman Urdu aur Tarjuma)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ۝ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ۝ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ۝ وَمِنْ شَرِّ النَّفّٰثٰتِ فِي الْعُقَدِ ۝ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ۝

Qul a’oozu bi-rabbil-falaq. Min sharri ma khalaq. Wa min sharri ghasiqin iza waqab. Wa min sharrin-naffasati fil-‘uqad. Wa min sharri hasidin iza hasad.

Tarjuma: Kaho: main subah ke Malik ki panah mangta hoon, har us cheez ke shar se jo us ne paida ki, aur andheri raat ke shar se jab woh phail jaye, aur un jaanon ke shar se jo girahon mein phoonkti hain, aur hasad karne wale ke shar se jab woh hasad kare.

Mukhtasar Tafseer: “Falaq” ka matlab subah ka phootna hai. Jo Rab raat ki tareeki ko phaad kar roshni nikalta hai, wahi har andhere aur har museebat se nikal sakta hai. Pehle har makhlooq ke shar se panah mangi gayi, phir teen khaas cheezon ka zikr hua: (1) raat ka andhera, jis mein aksar bure kaam, jaanwar aur shaitani asraat zyada phailte hain; (2) girahon mein phoonkne waliyan, yani jadu karne wale jo dhaagon mein girah laga kar phoonkte hain; (3) hasid, jab woh apne hasad par amal kare. Is mein nazar-e-bad bhi shamil hai, kyun ke nazar aksar hasad aur hairat se lagti hai. (Tafseer Ma’ariful Quran, Tafseer Ibn Kathir: Surah Al-Falaq)

Surah An-Naas (Arabic, Roman Urdu aur Tarjuma)

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ ۝ مَلِكِ النَّاسِ ۝ إِلٰهِ النَّاسِ ۝ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ۝ الَّذِيْ يُوَسْوِسُ فِيْ صُدُوْرِ النَّاسِ ۝ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ۝

Qul a’oozu bi-rabbin-naas. Malikin-naas. Ilahin-naas. Min sharril-waswasil-khannas. Allazi yuwaswisu fi sudoorin-naas. Minal-jinnati wan-naas.

Tarjuma: Kaho: main panah mangta hoon sab insanon ke Parwardigar ki, sab insanon ke Badshah ki, sab insanon ke Ma’bood ki, us waswasa daalne wale ke shar se jo (Allah ka naam sun kar) peeche hat jata hai, jo logon ke dilon mein waswasa daalta hai, chahe woh jinnaat mein se ho ya insanon mein se.

Mukhtasar Tafseer: Is surah mein Allah ki teen sifaat ke waseele se panah mangi gayi: Rab (paalne wala), Malik (badshah) aur Ilah (ma’bood). “Khannas” ka matlab hai peeche hat jaane wala: jab banda Allah ka zikr karta hai to shaitan peeche hat jata hai, aur jab ghafil hota hai to waswasa daalta hai. Aakhri aayat se maloom hua ke waswasa daalne wale sirf jinn nahi, bure insaan bhi hote hain jo dil mein ghalat baatein daalte hain. (Tafseer Ma’ariful Quran, Tafseer Ibn Kathir: Surah An-Naas)

Mu’awwizatain ka Shan-e-Nuzool

Sahih Bukhari mein Hazrat Aisha رضی اللہ عنہا se riwayat hai ke Labeed bin A’sam naami ek yahoodi ne Rasoolullah ﷺ par jadu kiya, jis ka asar Aap ﷺ ne mehsoos farmaya. Phir Allah ne khwab mein do farishton ke zariye bata diya ke jadu ki cheezein (kanghi, baal aur khajoor ke shigoofe ka ghilaf) Zarwan ke kunwein mein chhupai gayi hain (Sahih Bukhari 5763). Mufassireen likhte hain ke isi mauqe par yeh dono surtein nazil huin; un mein gyarah aayaat hain, aur jaise jaise aayaat parhi gayin, girahein khulti gayin aur Aap ﷺ ko shifa mil gayi (Tafseer Ma’ariful Quran, Tafseer Ibn Kathir: Surah Al-Falaq).

Sahih Ahadees se Mu’awwizatain ki Fazilat

1. In jaisi aayaat pehle kabhi nazil nahi huin

أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ: قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ

Tarjuma: Kya tum ne nahi dekha ke aaj raat aisi aayaat nazil hui hain jin ki misaal kabhi nahi dekhi gayi: Qul a’oozu bi-rabbil-falaq aur Qul a’oozu bi-rabbin-naas. Hawala: Sahih Muslim 814 (Hazrat Uqbah bin Aamir رضی اللہ عنہ).

2. Subah o shaam teen teen martaba: har cheez se kaafi

قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِيْنَ تُمْسِيْ وَحِيْنَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيْكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

Tarjuma: Shaam aur subah Qul huwallahu ahad aur Mu’awwizatain teen teen martaba parh liya karo, yeh tumhein har cheez se kaafi ho jayengi. Hawala: Sunan Abi Dawood 5082, Jami Tirmidhi 3575 (Hazrat Abdullah bin Khubaib رضی اللہ عنہ).

3. Sone se pehle Nabi ﷺ ka mamool

كَانَ إِذَا أَوٰى إِلٰى فِرَاشِهٖ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيْهِمَا فَقَرَأَ فِيْهِمَا: قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهٖ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلٰى رَأْسِهٖ وَوَجْهِهٖ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهٖ، يَفْعَلُ ذٰلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

Tarjuma: Nabi ﷺ har raat jab bistar par tashreef laate to dono hatheliyan mila kar un mein phoonkte, phir Qul huwallahu ahad, Qul a’oozu bi-rabbil-falaq aur Qul a’oozu bi-rabbin-naas parhte, phir jahan tak haath pahunchte jism par pherte; sar, chehre aur jism ke saamne wale hisse se shuru karte. Yeh amal teen martaba karte. Hawala: Sahih Bukhari 5017 (Hazrat Aisha رضی اللہ عنہا).

4. Bimari mein dam

كَانَ إِذَا اشْتَكٰى يَقْرَأُ عَلٰى نَفْسِهٖ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهٗ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ بِيَدِهٖ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا

Tarjuma: Rasoolullah ﷺ jab bimar hote to Mu’awwizat parh kar apne upar phoonkte. Jab Aap ﷺ ki takleef barh gayi to main (Aisha) parh kar Aap ﷺ hi ke mubarak haath ko barkat ki ummeed par Aap ke jism par pherti thi. Hawala: Sahih Bukhari 5016 (Hazrat Aisha رضی اللہ عنہا).

5. Jinnat aur nazar-e-bad se hifazat ke liye kaafi

كَانَ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ حَتّٰى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا

Tarjuma: Rasoolullah ﷺ jinnat aur insaan ki nazar (nazar-e-bad) se mukhtalif kalimat ke zariye panah mangte the, yahan tak ke Mu’awwizatain nazil huin. Jab yeh nazil huin to Aap ﷺ ne inhi ko ikhtiyar kar liya aur baqi ko chhod diya. Hawala: Jami Tirmidhi 2058 (Hazrat Abu Saeed Khudri رضی اللہ عنہ).

6. Har namaz ke baad parhne ka hukm

أَمَرَنِيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ بِالْمُعَوِّذَاتِ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ

Tarjuma: Rasoolullah ﷺ ne mujhe hukm diya ke har namaz ke baad Mu’awwizat parha karoon. Hawala: Sunan Abi Dawood 1523, Jami Tirmidhi 2903 (Hazrat Uqbah bin Aamir رضی اللہ عنہ). Namaz ke baad ke doosre azkar: Namaz ke Baad ke Masnoon Azkar.

Roz ka Masnoon Amal (Step by Step)

1. Fajr ke baad (subah): Surah Ikhlas, Surah Falaq aur Surah Naas teen teen martaba.
2. Maghrib ke baad (shaam): yahi teeno surtein teen teen martaba.
3. Har farz namaz ke baad: teeno surtein ek ek martaba.
4. Sone se pehle: dono hatheliyan mila kar teeno surtein parhein, hatheliyon par phoonkein, phir sar aur chehre se shuru kar ke jahan tak haath pahunche jism par pherein. Yeh teen martaba karein. Mukammal tareeqa: Sone ki Dua aur Sone se Pehle ke Amal.
5. Bimari, khauf ya nazar ke waqt: teeno surtein parh kar mareez par ya apne upar dam karein aur haath pherein.

Bachon par Dam Kaise Karein?

Walidain sone se pehle ya jab bachcha dar raha ho, teeno surtein parh kar apni hatheliyon par phoonkein aur bachche ke sar aur jism par pherein. Nabi ﷺ Hazrat Hasan aur Hazrat Husain رضی اللہ عنہما par yeh kalimat parh kar panah mangte the: “U’eezukuma bi-kalimatillahit-tammah, min kulli shaitanin wa hammah, wa min kulli ‘aynin lammah” (Main tum dono ko Allah ke kaamil kalimat ki panah mein deta hoon, har shaitan aur zehreele jaanwar se, aur har lagne wali nazar se) (Sahih Bukhari 3371).

أُعِيْذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللّٰهِ التَّامَّةِ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَّهَامَّةٍ، وَّمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَّامَّةٍ

Dam aur Ruqyah ka Shar’i Hukm

Quran ki aayaat, Allah ke naamon aur masnoon duaon se dam karna jaiz hai. Rasoolullah ﷺ ne farmaya:

اعْرِضُوْا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقٰى مَا لَمْ يَكُنْ فِيْهِ شِرْكٌ

Tarjuma: Apne dam mujhe suna kar dikhao; us dam mein koi harj nahi jis mein shirk na ho. Hawala: Sahih Muslim 2200 (Hazrat Auf bin Malik Ashja’i رضی اللہ عنہ).

Is liye dam ke jaiz hone ki shartein yeh hain:

• Dam Quran, Allah ke naamon ya masnoon duaon se ho.
• Us ke alfaz aise hon jin ka matlab samajh aata ho; na samajh aane wale alfaz, jinnat ya ghairullah se madad wale kalimat, ya shirkiya baatein na hon.
• Aqeedah yeh ho ke shifa aur hifazat sirf Allah ke hukm se hai, dam ya dam karne wale ki zaati taaqat se nahi.

Jo amil jadu ke ilaj ke naam par khoon, khaas jaanwar, ulte Quranic huroof, ya jinnat ko bulane jaise kaam karte hain, un se door rahein.

FAQs

Kya Surah Falaq aur Surah Naas jadu se bachati hain?

Ji haan. Yeh dono surtein khud jadu ke mauqe par nazil huin, aur Surah Falaq mein girahon mein phoonkne waliyon (jadu karne walon) ke shar se panah mangi gayi hai.

Subah o shaam kitni martaba parhein?

Surah Ikhlas, Falaq aur Naas teen teen martaba (Sunan Abi Dawood 5082, Jami Tirmidhi 3575).

Kya nazar-e-bad ke liye bhi yahi amal hai?

Ji haan. Nabi ﷺ jinnat aur nazar-e-bad se panah ke liye Mu’awwizatain ke nazil hone ke baad inhi ko parhte the (Jami Tirmidhi 2058).

Kya bachon par dam kar sakte hain?

Ji haan, teeno surtein parh kar haathon par phoonk kar bachche ke jism par pher sakte hain.

Yeh Bhi Parhein

• Sone ki Dua aur Sone se Pehle ke Masnoon Amal
• Namaz ke Baad ke Masnoon Azkar
• Surah Mulk Urdu Tarjume ke Saath
• Qarz se Nijat ki Dua aur Rizq mein Barkat