Darood Ibrahim (درودِ ابراہیمی) woh Darood Sharif hai jo Rasoolullah ﷺ ne khud Sahaba-e-Kiram ko sikhaya, aur jo har namaz ke aakhri qaida mein parha jata hai. Is liye ulama ise sab se afzal darood qarar dete hain. Is post mein aap ko Darood Ibrahim in Arabic, aasan transliteration, Urdu tarjuma, English translation, is ka pas-e-manzar aur Quran o Hadith se is ki fazilat milegi.
🕋 Qilaj Islamic Activity Center
Sirf 1 minute: Qurani Hal, Tasbih ya Islamic Quiz start karein
آپ کی پریشانی کیا ہے؟
📿 33 Tasbih Challenge
33 bar SubhanAllah complete karein
🧠 Islamic Quiz Challenge
Darood Ibrahim – Arabic Text
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّعَلٰى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلٰى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ
اَللّٰهُمَّ بَارِكْ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَّعَلٰى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلٰى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلٰى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ
Darood Ibrahim – Transliteration (Roman)
Allahumma salli ala Muhammadin wa ala aali Muhammadin, kama sallayta ala Ibraheema wa ala aali Ibraheema, innaka Hameedum Majeed.
Allahumma barik ala Muhammadin wa ala aali Muhammadin, kama barakta ala Ibraheema wa ala aali Ibraheema, innaka Hameedum Majeed.
Darood Ibrahim ka Urdu Tarjuma
اے اللہ! محمد ﷺ پر اور محمد ﷺ کی آل پر رحمت نازل فرما، جیسے تو نے ابراہیم علیہ السلام پر اور ابراہیم علیہ السلام کی آل پر رحمت نازل فرمائی، بے شک تو تعریف والا، بزرگی والا ہے۔ اے اللہ! محمد ﷺ پر اور محمد ﷺ کی آل پر برکت نازل فرما، جیسے تو نے ابراہیم علیہ السلام پر اور ابراہیم علیہ السلام کی آل پر برکت نازل فرمائی، بے شک تو تعریف والا، بزرگی والا ہے۔
Darood Ibrahim – English Translation
O Allah, send Your mercy upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent mercy upon Ibrahim and upon the family of Ibrahim; indeed You are Praiseworthy, Glorious. O Allah, send Your blessings upon Muhammad and upon the family of Muhammad, as You sent blessings upon Ibrahim and upon the family of Ibrahim; indeed You are Praiseworthy, Glorious.
Darood Ibrahim ka Pas-e-Manzar (Hadith)
Jab Quran ki yeh ayat nazil hui:
إِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰٓئِكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يٰٓأَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا
ترجمہ: بے شک اللہ اور اس کے فرشتے نبی پر درود بھیجتے ہیں، اے ایمان والو! تم بھی ان پر درود اور خوب سلام بھیجو۔ (سورۃ الاحزاب 33:56)
To Sahaba ne arz kiya: “Ya Rasoolallah! Aap par salam bhejne ka tarika to hum jaan chuke (yani Tashahhud mein ‘Assalamu alaika ayyuhan Nabiyyu’), ab yeh bataiye ke aap par darood kaise bhejein?” Aap ﷺ ne farmaya: “Yun kaho: Allahumma salli ala Muhammadin…” aur yahi Darood Ibrahim sikhaya. (Sahih Bukhari, Sahih Muslim – Hazrat Ka’b bin Ujrah رضی اللہ عنہ se)
Yani yeh darood kisi buzurg ka banaya hua nahi, balke khud Nabi ﷺ ka sikhaya hua masnoon darood hai.
Darood Ibrahim mein “Ibrahim” ka zikr kyun?
Hazrat Ibrahim علیہ السلام ko Allah ne “Khaleel” (dost) banaya aur unki nasl mein nubuwwat aur barkat jaari farmayi. Quran mein farishton ne unke ghar walon ke liye kaha: “Allah ki rehmat aur us ki barkatein tum par hon, aye ghar walo! Beshak woh Hameed (tareef wala) aur Majeed (buzurgi wala) hai.” (Surah Hood 11:73). Darood Ibrahim ka aakhri jumla “innaka Hameedum Majeed” isi ayat ki yaad dilata hai. Hum Allah se dua karte hain ke jis tarah us ne Ibrahim علیہ السلام ke ghar par rehmat aur barkat nazil ki, usi tarah Nabi ﷺ aur aap ki aal par bhi nazil farmaye.
Darood Sharif parhne ki Fazilat
- Ek darood par das rehmatein: Rasoolullah ﷺ ne farmaya: مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ عَشْرًا – “Jo mujh par ek dafa darood bhejta hai, Allah us par das rehmatein nazil farmata hai.” (Sahih Muslim 408)
- Das gunah maaf, das darje buland: Sunan Nasa’i ki riwayat mein hai ke ek darood par das nekiyan likhi jati hain, das gunah mitaye jate hain aur das darje buland kiye jate hain.
- Qayamat mein qurb: “Qayamat ke din logon mein mere sab se zyada qareeb woh hoga jo mujh par sab se zyada darood bhejta tha.” (Jami Tirmidhi)
- Kanjoos kaun? Rasoolullah ﷺ ne farmaya: الْبَخِيْلُ الَّذِيْ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهٗ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ – “Asal bakheel woh hai jis ke saamne mera zikr ho aur woh mujh par darood na bheje.” (Jami Tirmidhi 3546)
- Darood na bhejne wale ke liye sakht waeed: Ek dafa Nabi ﷺ minbar par chadhe to teen dafa “Ameen” farmaya. Sahaba ke poochne par farmaya ke Jibreel علیہ السلام aaye aur unhon ne (doosri baaton ke saath) kaha: مَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهٗ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللّٰهُ، قُلْ: آمِيْنَ، فَقُلْتُ: آمِيْنَ – “Jis ke saamne aap ka zikr ho aur woh aap par darood na bheje, phir mar kar jahannam mein jaye, Allah use (apni rehmat se) door kare; aap Ameen kahiye. To maine Ameen kaha.” (Sahih Ibn Hibban). Aur Jami Tirmidhi (3545) mein hai: رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهٗ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ – “Us shakhs ki naak khaak aalood ho jis ke saamne mera zikr ho aur woh mujh par darood na bheje.”
- Naam sun kar darood wajib: Inhi ahadees ki bina par jab Nabi ﷺ ka naam mubarak liya jaye ya suna jaye to darood parhna wajib hai. Hanafi fiqh ke mufta-bihi qaul ke mutabiq ek majlis mein pehli dafa naam aane par darood wajib hai, phir usi majlis mein baar baar naam aaye to har dafa mustahab hai.
- Dua ki qabooliyat: Hazrat Umar رضی اللہ عنہ se manqool hai ke dua aasman aur zameen ke darmiyan ruki rehti hai jab tak Nabi ﷺ par darood na bheja jaye (Jami Tirmidhi).
Darood Ibrahim kab parhein?
| Mauqa | Tafseel |
|---|---|
| Namaz ka aakhri qaida | Attahiyat ke baad, Dua-e-Masura se pehle (sunnat). Farz, witr aur sunnat-e-muakkadah ke pehle qaide mein sirf Attahiyat parh kar khade ho jayein; agar bhool kar “Allahumma salli ala Muhammad” tak parh liya to sajda-e-sahw wajib hai. Albatta chaar rakat wali sunnat-e-ghair-muakkadah aur nafl ke pehle qaide mein bhi darood parhna mustahab hai (Hanafi fiqh). |
| Namaz e Janaza | Doosri takbeer ke baad – dekhein Namaz e Janaza ka tarika |
| Jumma ka din | “Jumma ke din mujh par kasrat se darood bhejo, tumhara darood mujh par pesh kiya jata hai.” (Sunan Abu Dawood) |
| Azan ke baad | Azan ka jawab de kar darood, phir azan ki dua (Sahih Muslim) |
| Har dua se pehle aur baad | Dua ki qabooliyat ke liye – jaise Dua-e-Hajat mein |
| Nabi ﷺ ka naam sun kar | Kam az kam “Sallallahu Alaihi Wasallam” kahein. Ek majlis mein pehli dafa naam sun kar darood parhna wajib hai, phir har dafa mustahab. Lekin Jumma ke khutbe ke dauran naam aaye to zuban se nahi, sirf dil mein darood parhein, kyunke khutba khamoshi se sunna wajib hai (Hanafi fiqh). |
Mukhtasar Darood
Jab Nabi ﷺ ka naam mubarak liya jaye ya likha jaye to mukhtasar darood kafi hai:
صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Sallallahu Alaihi Wasallam – Allah aap par rehmat aur salamti nazil farmaye. Likhte waqt “SAW” ya “PBUH” jaise mukhaffaf (short) alfaaz ke bajaye poora darood ya “ﷺ” likhna behtar hai.
Jumma ko Darood ka Wird kaise karein?
Jumma ke din koi khaas tadaad Quran o Hadith mein muqarrar nahi, “kasrat” ka hukm hai. Bohat se log 100, 500 ya 1000 dafa ka mamool banate hain. Ginti asaan banane ke liye hamara Online Tasbeeh Counter istemal karein, aur Jumma ki namaz ke auqat ke liye Jummah Prayer Time dekhein.
Doosre Darood ke bare mein
Darood ke mukhtalif alfaaz ummat mein raaij hain. Lekin jo alfaaz Nabi ﷺ se sahih sanad ke saath sabit hain, un mein Darood Ibrahim sab se mashhoor aur mukammal hai. Is liye apne rozana ke mamool mein masnoon darood ko pehli tarjeeh dena behtar hai.
FAQ – Aksar Pooche Jane Wale Sawalat
Darood Ibrahim namaz mein kab parhte hain?
Aakhri qaida mein Attahiyat ke baad aur Dua-e-Masura se pehle Darood Ibrahim parha jata hai.
Kya Darood Ibrahim sab se afzal darood hai?
Ji haan, ulama ke nazdeek yeh sab se afzal darood hai kyunke yeh khud Nabi ﷺ ne Sahaba ko sikhaya aur namaz mein isi ko parhne ka hukm hai.
Ek darood parhne ka kya sawab hai?
Sahih Muslim ke mutabiq ek dafa darood bhejne par Allah das rehmatein nazil farmata hai.
Kya bina wazu darood parh sakte hain?
Ji haan, darood aur zikr bina wazu bhi parhe ja sakte hain, balke janabat, haiz aur nifas ki halat mein bhi darood parhna jaiz hai, albatta wazu ke saath parhna adab aur afzal hai.
Jumma ko kitni dafa darood parhein?
Hadith mein kasrat (zyada se zyada) ka hukm hai, koi khaas tadaad muqarrar nahi.
